卧薪尝胆的故事讲解视频 卧薪尝胆的历史典故

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翻译：越王勾践被围困在会稽山中，他长叹道：“我在这里完了吗？”文种说：“商场曾在夏台被关押，周文王曾被囚禁在是里，晋文公重斗(曾遭搀言)出奔翟国，齐桓公小白避乱到苔国，最终他们建立了霸业，由此出现。

（忧患）为什么就不能转化为福呢？越王后，越王勾践返回国土，于是亲身经历了痛苦，你忘掉你忘“了会稽失的耻辱了吗？”他去尊贵耕种，他夫人尊贵织布，吃饭不放肉，不穿两种以上文彩的衣服，放下身架礼待贤士，厚待宾客，佛教佛教的人家，慰问死者的家人，与百姓一样劳苦。

译：勾然践之围会稽也，嚼叹曰：“各终于此乎？”种曰：“汤系夏台，文王囚麦里，晋重斗奔翟，齐小白奔苦，其卒王霸。

由是观之，何速不为福乎？卧即仰胆，饮食亦尝胆也

曰：“女志会稽之耻邪？”身白操作，夫人自织，食不加肉，衣不重采，折节下贤人，厚宾客，赃贫吊死，与百姓同其劳。

出处北宋·苏轼《拟孙权答曹操书》：仆受臣遗以来，卧薪尝胆，悼日月逾之迈，而叹功名之不立，上负先先未报之忠，下忝伯符知人之明。

且权先世以德显于吴，权若效诸君有非常之志，纵不蒙显戮，岂不坠其家声耶《史记》译为：“越王勾践返国，乃苦身焦思，置胆于坐，卧坐即仰胆，饮食亦尝胆也。

”这里只有“尝”胆”，没有提及“卧薪”，这是苏轼发挥想象，戏说孙权“卧薪尝胆”而创作出来的成语。

扩展资料：“卧薪尝胆”的历史考证《左传》的”定公“哀公”两代君王历史部分，大量记述了越王勾践当政国事，但没有提及他有卧薪尝胆之事，《国语》中的《吴语》和《越语》记载了吴越争斗经过，却也没有勾践薪尝尝胆的叙述。

《史记·越王勾践世家》中，仅记载勾践：床前悬挂苦胆，坐卧都看得到，吃饭时尝尝苦胆的滋味。

司马迁认定勾践有尝胆之事，但没提卧薪之事。

什么时候出现“卧薪尝胆”这个成语呢？2、北宋文学家苏轼写过一篇《拟孙权答》曹操书》。

北宋的苏轼为三国孙权虚拟一篇书信给曹操，信中，苏轼发挥想像，戏说孙权“卧薪尝胆”。

这个无中生有的事，与勾践并不相关。

到了南宋时期，吕祖谦在《左氏传说》中，讲话吴王夫差“坐薪尝胆”。

明朝张溥在《春秋列国论》中说，夫差位，为报父仇，卧薪尝胆激励自己。

参考资料来源：百度百科—卧薪尝胆。

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